一、引言与背景
1997年，国际管理学术协会联盟（IFSAM）在上海举办了’97世界管理大会世界管理论坛，由中国国民经济管理学会主办，汇聚了来自30多个国家的300多位中外学者的论文和报告。从此，中国国内每年举办一届世界管理论坛暨东方管理论坛，今年十月在南京召开第二十八届。
这部《’97世界管理大会文集》作为首届世界管理论的学术结晶，以“世纪之交的管理文化变革”为主题，聚焦东方传统文化（尤其是儒家思想）与现代管理的融合，旨在探讨如何应对21世纪的经济全球化挑战。
主编苏东水教授在序言中强调，这不仅是一次学术会议的记录，更是东西方管理文化碰撞的产物，体现了“以人为本、以德为先、人为为人”的东方智慧与西方科学管理的对话——这一“三为”本质属性被视为东方管理文化的核心精髓。
作为一本特刊，它收录了近百篇论文，涵盖东方传统文化、东西方管理比较、21世纪管理发展趋势、当代企业管理以及其他经济问题。文集的出版时机恰逢中国国民经济管理学会成立15周年，背景中融入了对浦东新区等中国改革开放成就的展示，彰显了时代感与国际视野。大会本身标志着中国管理学界正式登上世界舞台，推动了“东方管理学派”的形成与发展，正如苏东水所言：“这是盛世高朋满座之会”，汇聚了全球管理学界的杰出头脑。
二、内容概述
文集结构清晰，先以照片和会议纪实开头，营造出中外学者交流的生动氛围，然后进入正文。苏东水的序言《世纪之交的管理文化变革》如同一篇导论，概述了全球经济中心向亚洲转移、科技进步与可持续发展对管理的影响，并强调东方管理文化的精华（如儒家“以人为本”）在现代管理中的复兴。他还指出与新科学（如混沌学、协同学、模糊逻辑）的耦合，推动了“混沌管理、集成管理、人为管理”等创新方法论。
（一）论文部分分为几个主题模块：
1. 东方传统文化与现代管理：焦点在儒家、道家和《孙子兵法》的当代价值。
例如，叶世昌和马涛的《儒家人本论与现代管理》探讨“以人为本”的仁政模式如何弥补西方“物本”管理的不足，强调“仁者爱人”“民为贵”的价值取向；朱美娥和吴照云的《中庸之道与企业伦理构建》提出用“忠恕之道”构建企业伦理，强调约束与转化功能，倡导“中庸”作为企业伦理基石；此外，木规邦夫的《东西方管理哲学的比较研究》从“过滤器理论”角度分析不同文化下的管理生成机制；还有关于《周易》的管理思想、《孙子兵法》中的企业领导艺术与“不战而胜”战略，以及道家“无为而治”与现代管理的融合。
2. 东西方管理比较：分析中、日、美企业理念的异同。
例如何建民的《美国、日本和中国管理哲学的比较研究》指出东方“人治与法治结合”的理性选择，并探讨日本“年功序列”“终身雇佣”等制度的儒家根基；艾丽斯·刘和伊凡·佩斯克斯的《孔子与亚里士多德学说在现代管理中的应用》巧妙融合东方圣贤与西方哲人智慧；野口佑从技术、产业和管理维度分析亚洲管理特点；另有《情-理-法—中-日-美三国企业理念比较》和海外华商经贸网络研究，揭示差异与互补性。
3. 二十一世纪管理学发展趋势：讨论制造企业管理、社会主义市场经济与民族文化融合。
例如冯正虎的《日本企业的经营特色与趋势》；张今声和苏宝城的《面向未来—当今世界管理变革的十大趋势》，预测管理柔性化、知识资源化、组织学习化等；杨军和刘敏的《21世纪世界管理大趋势：东西方管理文化相融合》；还有《混沌管理研究论纲》，前瞻性地引入复杂性科学。
4. 当代企业管理：涉及人力资源开发、组织创新等。
例如廖泉文的《论职业发展道路和职业管理》；王以华、卢金来等学者的实证研究；杨光平对中国企业集团特征及存在问题的分析，提供国有企业改革建议；IT与组织文化、流程再造、性别/家庭议题等。
5. 其他经济与管理问题：涵盖宏观调控、汇率影响、跨国企业在华知识产权、跨文化冲突协调等，融入中外视角，如《略论希伯来文化的经济管理思想》，以公平法码、休耕制度等与儒家互文。
文集还包括英文摘要和目录，体现了国际性。许多论文引用儒家经典（如《论语》、《孟子》），并与西方管理理论（如泰勒模式）对比，展现出跨文化对话的深度。
三、分析与评价
这本文集的最大亮点在于其前瞻性和文化融合视角。在20世纪末全球化浪潮中，它敏锐捕捉到“东方管理文化的复兴”趋势，苏东水序言中提出的“三条本质属性”（以人为本、以德为先、人为为人）如今看来尤为先知先觉——这与当下“人文管理”“可持续领导力”和ESG（环境、社会、治理）理念不谋而合。论文多从儒家思想切入，探讨其在企业伦理、和谐管理和创新中的应用，避免了单纯的理论空谈，转而强调实用性，如对日本“家族主义”企业文化的分析，揭示了东亚经济奇迹的文化根源；“和而不同”被转化为多元协作设计，减少组织摩擦；《孙子兵法》的“势、虚实、不战而屈人”则应用于竞争战略与组织韧性。
优点显而易见：一是学术多样性，中外学者（如野口佑、艾彻瓦里亚、艾丽斯·刘）共襄盛举，视角丰富，实现了多学科交叉（如哲学、经济学、信息技术）；二是现实指导性，许多论文针对中国市场经济转型，提供可操作建议，如国有企业改革、跨文化管理技巧和“文化+制度”的双轨建设；三是文化自信，文集弘扬东方智慧（如“和谐共处”“仁爱”），为西方管理注入“东方转换”的新意，推动管理学中国化和全球治理的“人类命运共同体”理念。
然而，文集也存在不足：一是论文质量参差，有些文章较为浅显，缺乏实证数据支持和定量分析（如大数据应用）；二是时代局限性，1997年的视角未预见数字经济、AI和互联网的冲击，如今读来稍显陈旧，对新兴市场（如“一带一路”沿线国家）的关注不足；三是语言风格较为学术化，适合专业读者，但对大众而言可能晦涩。此外，文集偏重理论探讨，案例分析较少，文化—绩效因果归因有时简化，忽略了日本管理模式在经济泡沫后的问题（如劳动力刚性、创新激励不足）。
总体而言，这本文集不仅是管理学领域的珍贵史料，更是文化桥梁。它证明了儒家思想并非“过时遗产”，而是现代管理的活力源泉，尤其在当下中美贸易摩擦和全球供应链重构的语境中，其跨文化洞见仍有启发价值。文集的理论框架“文化转向”完成度高，将东方经典“可操作化”，如“仁爱—忠恕—礼仪”与现代企业的激励和治理映射，体现了从碰撞到融合的历史进程。
四、结论与推荐
《’97世界管理大会文集》如同一面镜子，映照出世纪之交的管理变革浪潮。它不仅记录了历史的瞬间，更为21世纪的管理实践提供了文化坐标，重温其中东方智慧，能为当代企业应对不确定性（如数字化转型）提供方法论线索：将“以人为本”升级为价值驱动系统，用“混沌管理”应对复杂环境。如果你是管理学研究者、企业家、MBA/EMBA学员或文化爱好者，这本书值得一读——它提醒我们，管理并非冰冷的工具，而是人文与科学的交响。
2025年10月3日
书籍信息
标题：《’97世界管理大会文集》（Proceedings of IFSAM Management Conference ’97）
编辑：苏东水、徐培华、任浩等
出版：复旦大学出版社，1997年7月
页数：约440页
类型：学术论文集，特刊形式，隶属于《世界经济文汇》双月刊
