冯正虎的推特文字始于2009年11月13日。
@fzhenghu：早上6点多就有旅客入境，入境审查官也忙碌起来，入境审查大厅开始熙熙攘攘。此时，我也该起“床”了，自己也不愿在大庭广众之前继续躺着，起来迷迷糊糊坐一会。
2009年11月4日，冯正虎因为维权被上海公安绑架，强行出境，滞留在日本东京成田机场国际进出口通道，在机场住宿92天。2010年2月3日，冯正虎宣布结束成田机场的抗议活动进入日本妹妹家中，2010年2月12日冯从日本乘机回到上海家中。
工作室多次前往成田机场与他相见，跟随拍摄，直至上海政府屈从他回上海的合法诉求。纪录片《幸福生活》（http://is.gd/6Q9QZq ）记录了这段特殊的维权历史。
个人维权的抗争道路，反复被验证，是一条加深被伤害、凌辱之路。寻求正义，寻求来自权力即施害方的认从、纠错，犹如与虎谋皮。在极权专制下，并不存在平等的申诉、协商、争论之可能，没有公开和独立的法律裁定空间，没有人权保护，没有宪政制约、舆论和独立司法监督体制，正义得不到伸张。
现实中，维权者与权力产生的争议和对抗的鸿沟只能是越来越深，在大多数情形下，成为不幸的受害方彻底丧失耐心、勇气、生存能力的伤痛游戏。权力方首先丧失聆听或是认可维权者的平和诉求之举，以强化、极端和暴力的国家镇压手段处置，以驱逐、绑架、失踪、秘密关押、非法审讯、诬告、构陷、刑拘、判刑迫害，将维权者和家人置于更为不利的生存境地。
极权之下的维权努力更多是一种生存意志、权利意识，信仰和财产的消耗、消解的历程，面对善意无存的公权力的政治伦理缺失，合法性缺失、无节制滥用公器，一个独立的个体是消耗不起的。
是互联网彻底改变了人与社会的存在格局，人们对自由和公正的追求，公开、交流和互动声援，由于技术的发展成为可能。交易的成本的降低，开拓了个体表达和交流的空间。个人可以同是事件的信息源、发生体、传播体和关注的核心。作为发生源的个体同为事件和影响的多维、立体、持续、互动、辐射、分化、蔓延的诸多重效应，在同时完成，这些均是传统传播方式不可以想象的，难以比拟的。事件的连续性、持续性、触发性、多元化、突发性、引爆和失控性、现场感、与经验同步，实现了“天涯共此时”，成为了个人与社会现实共同体验参与的可能。事件不再是孤立的事件本身，存在不再是物质存在本体，个人面对的世界不再是可见、可知、可触的外在世界，而更多的是愿望、追求、诉说、扩散和流动，不可预知和不可测，参与的浑浊与不确定性，个性影响力、气息、情感、气质、习惯、个性化、单元化、原子化、去距离形成的群体重叠的快感由此而生。互联网的存在是对抗极权政治的致命毒药。公开、透明、多元、弱小、单体第一次有机会与极权的隐秘、强制、庞大、腐化进行有效的较量。
冯正虎，平和理性地使用一个人的权利，寻找表达、交流和博弈的可能，尽管这只能是发生在被墙的推特上，他的推文仍然是对大国崛起之梦的最佳注脚。
艾未未
2013年8月21日 北京草场地
附：《冯正虎的Twitter（2010—2013）》是国内记载中文推文的第一本书，反映了这几年中文推友关注的国内主要事件及民间主要人物的言论。冯正虎的4200多条推文、约41万文字，是了解这段历史的索引，也是推特在中国的一个见证。本书记载的推文从2010年2月起至2013年7月。本书近日出版发行，https://readmoo.com/book/210005994000101
图：2009年11月20日艾未未与冯正虎在日本成田机场合影
